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  惰性的最突出的表現(xiàn)就是懶惰。懶惰的壞習(xí)慣主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是該做自己做的事情不想做或不做，浪費(fèi)時(shí)間，消耗生命，最后一事無成。懶惰的人不可能成為成功者，更不可能走向?qū)ψ晕疑畹某街贰?/p>

  懶惰并不完全等于該做的事情不做、不愿意做、拖延，或者只是好吃懶做。除此之外，還有另一種懶惰，這種懶惰是最自發(fā)的、也是最普遍的，即思維的懶惰，思想的懶惰。這種懶惰就是指不動(dòng)腦筋，思想、認(rèn)識(shí)、情感的懶惰。這種懶惰比好吃懶做的懶惰更可悲，因?yàn)樗鼘?duì)人的生命的扼殺更普遍、更隱蔽。比如，你是一個(gè)普通的職員，你天天做刻板的工作，并且一絲不茍。雖然你天天上班，雖然你也勤奮、熱情，但你就是不肯動(dòng)腦筋去想想怎樣改進(jìn)你的工作，怎樣創(chuàng)新你的業(yè)務(wù)方法，可能到了老年，你仍然是一事無成的普通職員。

  處于這種生活狀況的人，可以說在我們的生活中到處都可以見到。許多人終日奔波不息，一生忙忙碌碌，看起來這些人都是勤勞的人物，但他們卻是思想的懶漢。在他們的生活中，一年三百六十五天，即使有時(shí)能主動(dòng)運(yùn)用自己的大腦，卻很難有獨(dú)立思考和求改進(jìn)、創(chuàng)新的時(shí)候。

  二是凡事茍且。有許多人明知道自己的工作或?qū)W習(xí)成績不佳，與別人相比，也知道自己的努力程度不夠，但就是不知道檢點(diǎn)自己，不思長進(jìn)，一味地茍且混日；生活中經(jīng)常出漏子、出毛病．犯錯(cuò)誤常請(qǐng)求別人原諒，但就是始終不愿意腳踏實(shí)地地改正這些毛病。具有這種壞習(xí)慣的人，往往很難振作起來面對(duì)自己的生活。由于很難自我振作起來，所以一生的生活中坐失了許多改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)。大實(shí)業(yè)家華爾畢克年輕的時(shí)候就是這樣一個(gè)人。在他的生活中，最突出的毛病就是凡事茍且。用一句美國的俗話講，他是一個(gè)典型的“他的胡須垂到肚臍下，也不肯去剃一剃”的人。他在一家廣告公司做事，常常把要設(shè)計(jì)的圖積壓下來，使自己的工作永遠(yuǎn)沒有一件能夠按時(shí)完成，也使他的工作沒有一天能夠做完。他的主管經(jīng)常要為此責(zé)備他，希望他能夠改正，他一次又一次的表示歉意，請(qǐng)求原諒，并下決心一定改正。在接受批評(píng)的時(shí)候，心有所動(dòng)，而且信誓旦旦，但一轉(zhuǎn)眼問，他又把自己的決心和雄心拋到九霄云外，好像根本沒有那么一回事情一樣，照例茍且度日。這樣茍且度日的人，其實(shí)生活并不好過，這種不好過還不在于別人對(duì)他的批評(píng)，也不在于同事、朋友、熟人、家人或上司對(duì)他的瞧不起，而在于他自己因?yàn)槠埱叶荒茌p松地生活，他們總是因?yàn)樽约旱钠埱疫^活而壓力重重。華爾畢克就是這樣。他經(jīng)常因?yàn)楣ぷ鬟^多而苦惱；他常面對(duì)積壓下來的工作而犯愁；他經(jīng)常在為自己哀聲嘆氣；他一直認(rèn)為自己足一個(gè)沒有出息、沒有希望的家伙。華爾畢克就這樣在自我營造的痛苦中一天天地茍且度過，然而有一天，他發(fā)現(xiàn)了卡耐基寫的《林肯傳》這本書，他第一次有興趣和動(dòng)力把卡耐基的《林肯傳》讀完了。他為林肯的奮斗人生和精神深深感動(dòng)。他覺得做一個(gè)像林肯那樣偉大的人物，非要立下決心把自己的茍且度日的不良習(xí)慣徹底地改掉不可。這樣，他經(jīng)過了三年多的痛苦折磨，終于把自己身上的壞習(xí)慣改掉了，完全變成了一個(gè)新人。五年以后，他成了美國著名的實(shí)業(yè)家，坐上了美國毛巾制造業(yè)領(lǐng)域的第一把交椅。

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